Poesía, relatos e historias caminantes. Creatividad, expresión escrita y desarrollo humano a través de distintos formatos. ¡Sigue y comenta!
La maleta del señor caracol y los misterios que ella encierra. La daga desafiante.
Décimo séptimo escrito fraterno "Deposición soñada"
Mensualmente realizo un saludo a los países que han tenido un alto número de visitas observadas en las estadísticas de la plataforma Blogger. En esta ocasión será Países bajos y revisaré uno de los poemas de Christiaan Johannes Van Geel llamado "Deposición soñada". En su revisión me acerco a la corporalidad y sus rincones ocultos. Aprecio mi cuerpo y me conecto con otros en tanto necesidad y deseo desde algo tan básico como son las deposiciones. Poesía de ocultos rincones, cuerpo es materia que interpela límites establecidos por otros. Re leeré sus versos y escribiré prosa junto a ellos.
Llevaba su esqueleto bajo el brazo
y buscaba entre las rocas una tumba.
Nuestra socialización se ha mantenido en estricta observancia a ciertos valores religiosos en cuanto a separar el plano intangible, psiquis y espíritu de la materia. Plano que gobierna otro, atenta preocupación y la más estricta obediencia sensorial de nuestro cuerpo físico. Esa idea, de alguna manera fue instalada en el imaginario social y cultural por el poder y su brazo normativo. Fuertemente se moldeó el colectivo y con ello se estructuró nuestras individualidades, hasta el grado de atentar la unidad de la persona humana. Su consecuencia fue convertir al cuerpo en territorio de resistencia y conquista para los seres humanos; de ahí la tarea de apropiación paulatina para ejercer libertad y decidir desde la autonomía. Hoy muchas personas sienten necesidad de configurar sus cuerpos lejos de los cánones habituales dados por las estructuras de poder. Debemos agradecer ello a Foucault y otros, también al pensamiento feminista y las corrientes de género y LGBT que paulatinamente, muchas veces con grandes dificultades, han aportado nuevas posibilidades a las necesidades y anhelos de expresión humana.
La poética es pensamiento, así lo asumí en este blog. Todo poema invita, presenta un mundo nuevo. Las tradiciones y contextos culturales donde provienen entregan fuerza al contenido. Es el caso de los Países Bajos que se incorpora en las estadísticas y con ello a la dinámica de revisar poesía desde aquellas particulares perspectivas de nuestro común- habitar. "Un hombre sensato no mea contra el viento" dicen que es la frase grabada en la entrada de Amsterdam. Quizás por ello el poema dedicado a la "deposición soñada" puede ser la muestra de una identidad transgresora que integra dimensiones de una misma humanidad.
¿Cómo aprecio el poema? Es una oda que nos invita dejar atrás aquellas estructuras mentales que dan forma al cuerpo humano y que son observadas por el consenso a través del color blanco "pureza". Una forma de reflejar los hábitos de seguridad que conforman tradición en occidente. Útil es el poema para nuestro presente, época de transformaciones mundiales en que la flexibilidad se incorpora como requisito de sobrevivencia. ¿Es el esqueleto una forma simbolizar el andamiaje sociocultural que nos regula hasta el punto de reprimirnos? Todo ese pensamiento transmitido por nuestros significativos, y que las experiencias reforzaron o desecharon se encuentran ahí representados. Este poema nos aconsejaría restar importancia a ello y sentirnos, con justificado permiso; una masa de carne, un flexible y bestial cuerpo de músculos y sensaciones que se dilatan y se contraen. Al parecer, para hacerlo de manera soñada existiría como condición echarnos bajo el brazo aquella firmeza dada por nuestro esqueleto. En la carne está el deseo, no en los huesos. Hacerlo de manera soñada es olvidarnos de cualquier regla humana, cualquier característica que nos haga personas. Aunque sea por un momento... tan solo un momento conectarnos con el animal que somos y olvidarnos de las estructuras socioculturales que lo forjan. Relajarnos con el olvido, disfrutar la salida y gozar la distensión.
Las rocas son reflejo de firmeza también. Un ajeno espacio de comodidad... lugar protegido...lugar para el digno entierro de lo inútil... de lo que ya no necesitamos seguir cargando. Un lugar para entregar los recuerdos de nuestras aventuras y extravagancias. Un mausoleo para agradecer los restos de la merienda que llevamos para el viaje.
No puede ser cualquier lugar, hay una búsqueda de por medio, un espacio de rocas que se transforma en una tumba. Es mandato enterrar lo que esta muerto o quizás matar y sepultar cuando se amerite. Una tumba es una fortaleza que se abre desde adentro. Un ciclo que finaliza, sepultura para los recuerdos que ya no sirven, un espacio de entrega para dejar es requisito para continuar la vía trazada. No hacerlo significaría envenenamiento, contaminación por desperdicio acumulado. Las rocas se transforman en un inerte entramado protector; desolado, recóndito en el espacio- tiempo de los símbolos humanos. La roca es además materia perdurable, atractivo lujo que no encontramos a menos que nos dirijamos al mar o a la montaña.
¡No te olvides! tu que has vivido la experiencia de una vida humana un poco más integrada que nuestros padres y antiguos ¿existe alguna razón que te impida buscar aquel sueño?... no te olvides expulsar lo que no te sirve en algún desolado lugar que como un cementerio, siempre recibirá los oscuros y mal olientes desechos de tu cotidiano vivir. No se te olvide olvidar todo en cuanto a reglas y costumbres sociales. Desde este escritorio y con una copa de vino en la mano, te deseo que con tranquilidad y sin culpa disfrutes, como nunca antes, de tu especial masa de carne suave y contraíble, y, que le permitas ofrecerte la mejor y más soñada defecación que jamás hayas hecho.
NOTA: la copa de vino fue casual, no obstante, si la interpretamos desde la psicología se convierte en un mensaje enviado por el inconsciente. Un refuerzo positivo para educar mi expresividad en estas materias, especialmente porque se hablan poco en este rincón del único cono sur que tiene el mundo.
El tarot y su reflejo para el tradicional recuento. El 2020 y su crisis sin nombre.
Es hora de un recuento. Recurro a las cartas porque me ayudan. Veo ideas que evocan sentimientos y sentimientos que invitan reflexión. Siento como suaves sonidos recorren mi cuerpo siguiendo el viaje del aire por los pulmones, es el viaje de los sonidos desde la dimensión física hasta la cognitiva y espiritual. Reviso las cartas y sus mensajes. Las interpreto en miras a cultivar mi saber nacido en crisis, que develó una necesidad que siempre estuvo, una intuición primordial ¿será que la condición humana y sus complejidades pueden ser leídas? podría ser en la medida que las imágenes nos evoquen símbolos y con ello ciertos mensajes. La tierra de los símbolos es abundante, una colorida naturaleza organizada. Una oculta orientación hacia la armonía. Un mandato que sin duda es un deber humano y tarea siempre pendiente.
Yo juego, me ejercito y aprendo ¿ cual es mi método? reconocer la proximidad de las cartas en el diario vivir. Me lanzo a la piscina sin demarcaciones de profundidad; voy al fondo, aunque jamás sabré si he llegado. Cuando creo hacerlo, mi peso y el de aquellas estructuras ancladas en mi mente, me regresan a la superficie.
Siento que estamos en una época de transformaciones relevantes. La condición humana se presenta como en la carta. Una figura, maltrecha por un ciclo de la vida, que al parecer se libró como una gran batalla. Es su momento, el ciclo debe cerrar, la tierra está agotada por el tiempo y los esfuerzos realizados para aprovechar al máximo su frutos. Una guerra que posiblemente ganamos, no obstante estuvo llena de costos, la victoria "pírrica" es la que deja perdidas. Hombres cansados, mujeres sobre exigidas, cabezas separadas ¿sin interacción? manos agrietadas, fragmentadas que fueron desmembradas por un sistema ¿perpetuador de lo injusto?. Carta de agresión, de sufrimiento y de agobio; de cansancio por un proceso de esfuerzos descomunales ¿con sentido? logramos nuestros propósitos o seguimos perpetuando aquella estructura que criticamos. Donde se encuentran la injusticia y el temor ¿dentro o fuera de nosotros?
Aun así, a pesar de toda esa pesadumbre, la figura nos habla de fuerza, necesitamos energía para renovar. Limpieza de aquellos escombros producidos por una etapa de logros que no nos llenaron. No cumplieron las expectativas. Consumimos promesas, creímos sin reflexión, creímos porque ese era el mandato y porque todos los demás lo hacían. No cesamos de construir hasta el momento en que la realidad nos muestra el desgaste de nosotros y nuestro entorno. Apreciamos espejos que siempre hablaron ¡ALTO! mucho demoramos en reconocer aquel mensaje ¿Cómo se puede creer en lo que no se comprueba? Resulta que la ciencia no logra medir el sentimiento de pesadumbre o lo miserable que a veces nos sentimos. Estamos inquietos e inquietas ¿ que me quieres decir inquietud?
Aun así buscamos seguir, el ciclo se tiene que acabar, nos obliga observarnos y darnos cuenta de nuestra condición vulnerable. Nuestra naturaleza humana nos configura mirándonos el ombligo.
Aun así quedan energías, el mundo necesita cambiar, una nueva etapa nacerá siempre y cuando reflexionemos, dejemos las cosas en su lugar y apreciemos lo que nos rodea. Descansaré cuando este todo preparado para plantar. El cauce busca su camino al mar, la tierra se recompone, la vida nos obliga a una rutina de empatía y diálogo con "todos/as/es". El momento requiere mirar un horizonte que nos busca, un espacio de salida, cambio y transformación. A veces "la salida es hacia adentro" es una de aquellas frases que se quedan en la memoria.
Mi año estuvo marcado por esta carta de cambio y fuerza. Fue reflejo de una sensación; encierros sin salida, construcción solitaria y mucha discordia. Fue un gran ciclo y se dio todo lo necesario, lo relevante; sin embargo, el destino pareció inevitable y se concretó un quiebre. El campo en que emergió aquella gran y bella hierba mostró urgencias que jamás fueron atendidas. Muchos restos, demasiadas marcas hacen que la guerra sea permanente. Ideas y esfuerzos basados en unirealidades que no encuentran sintonía. Las interacciones interferidas están condenadas a la desunión. Ello dio paso al momento de las revisiones, de reconocimientos con un yo interior que necesita, antes que cualquier cosa, agradecer lo aprendido. El entorno se transforma en sostén y renacimiento. Origen de tierra y silencio, escondite de humildes luchadores que fertilizará la voz y sus ganas de expresar todo en cuanto hay de posibilidades.
Año de cambios radicales, mis sentimientos creen, se orientan hacia la salida de un sol que cuida y la luna que acompaña. Mi necesidad de salir de este año 2020 me aceleró y a través de la imagen de esta entrada me obligo a pensar en el futuro a través del uno en cuanto símbolo; uno es energía para el trabajo y la salud, uno de pensamientos constructivos, uno de materialidad favorable y uno de afecto, amor protector y creador. Mi base para un hogar es de arquetipos; sagrados mago y poeta, viejo sabio y ermitaño, maestro y aprendiz. El papa mediador, el sol y su camino, la emperatriz y su capacidad de crear, el emperador y su forjado poder, la templanza y su equilibro. El mundo es de quien danza, el mundo es un circulo de realización.
¿ Hacia donde marchan los gatos cuando se van?
Dejan anticipadas huellas, son útiles para circular en todas las direcciones sin extraviarse. Sus rasguños son hitos para encontrar fantásticos caminos dejados por otros. El carácter felino construye una gran fortaleza de rutinas y tranquilidad intransable; además es celosamente camuflada por un entretejido orgullo. Delimitan para expresar su autoridad, la idiosincrasia de gran señorío exige territorios. Son dueños de la tierra de anhelos cumplidos, en ella todo es perseguido con mucha calma y perseverante observación.
Hoy le escribo a mi corazón. Busco la respuesta a la pregunta que me dejó incrustada mi gatita que no se marchó, sino que fue fiel a su naturaleza ¿ hubiera tenido sentido tenerte encerrada? No lo creo. Fanático de los ritos es el que escribe para desatar el nudo. Transformación del sentimiento que deja una intempestiva marcha sin despedida. Desapego es agradecer y dejar ir, desapego es confiar y encargarle al viento del oeste que te lleve mi afecto y que te recuerde. Por si quieres visitarme, aquí tienes tu hogar.
Los pensamientos poéticos que emergen de una loca geografía. Una tierra que celebrar
Décimo sexto escrito fraterno " Las tres palabras más extrañas"
Mensualmente realizo un saludo a los países que han tenido un alto número de visitas observadas en las estadísticas de la plataforma Blogger. En esta ocasión será Polonia y revisaré uno de los poemas de Wislawa Szymborska llamado "Las tres palabras más extrañas". En su revisión re descubro el poder de las palabras. Juego con sus sentidos, creo alternativas de mundo que refuerzan lo poético como espacio para pensar. Confío y me fortalezco. Me apropio y crezco. Re leeré sus versos y escribiré prosa y rima junto a ellos.
Cuando pronuncio la palabra futuro, la primera sílaba pertenece ya al pasado.
Este poema es una oda a la dimensión donde las palabras son inútiles. Un lugar donde llegan tarde o se muestran incapaces. Confieso que leí el poema y me ha llamado la atención su oculta obviedad. Siento reflejado el recuerdo de mis deseos y los cotidianos esfuerzos para ser el dueño de las palabras precisas. Participar del mundo de las letras ha sido una apropiación paulatina. Una inacabada tarea es el escribir, para apreciar en frente, lo que de mi yo profundo ansiosamente emergía...Leo las palabras y todavía no llego a la esencia de la escritura... leo palabras y no logro profundizar en su historia y gráfica. Consideremos que han sido siglos de construcción para expresar un sonido que tuviera sentido en un determinado contexto...Oigo sonidos coherentes que son expresión de un mundo...veo palabras que conjugan universos... Leo una frase y se antepone un enunciado de
"bienvenido al universo donde el tiempo se aparece fugazmente impactando la coherencia y significado antes de terminar de decir lo que en mi mente se había instalado"
El futuro casi no existe, no llega a terminarse puesto que el pasado lo alcanza y no lo deja. La palabra es la suma de sus sílabas. En un segundo, se nos va una vida y corremos el riesgo de ser obsoletos, fue la frase de entrada para incentivar el poder creador que tenemos como personas, fue el ofrecimiento del chileno De la Parra a comienzos de este siglo.
Cuando pronuncio la palabra silencio, lo destruyo.
Cuando la palabra ocupa un espacio, el sonido se hace sentir. Todo lo que decimos impacta, el mundo es configurado por expresiones interconectadas que se unen conformando lo que llamamos realidad. La palabra tiene fuerza y logra romper con las fortificaciones. Murallas y fortalezas ocupadas por la quietud fueron instaladas por el más gélido y feroz de todos los demonios. El que acompaña la desgracia, aquel que se nos adhiere antes de comenzar la batalla, el que contempla los miedos y las devastaciones. El silencio que con gusto destruiría; es aquel que acecha y mata, el que castiga y manipula, el que angustia y que se instala en el vacío existencial agobiando la espera, transformándola en una tortura. Con gusto me convertiría en su asesino siguiendo la formula de la Szymborska. En cambio ese otro silencio; el reconfortante de la meditación, el que solo escucha el aire, ese que borra pensamientos y que siente nuestra corporalidad; ese lo agradezco y frente a su belleza se me olvida toda palabra, porque definitivamente sobraría cualquiera.
Cuando pronuncio la palabra Nada, creo algo que no cabe en ninguna no-existencia.
Crear es un verbo Sagrado. El verbo es una herramienta que replica una acción superior. Nos convierte en dioses porque seguimos el modelo primigenio. No olvidemos que una explosión creadora fue la responsable de lo que somos. Crear significa contar con todas las alternativas posibles. Decir nada es señalar el obligado punto de partida para cualquier posibilidad. Es grande porque allí se van a erigir las columnas de lo posible. Nada es un caos con sentido, tanto que es el punto de partida para preparar la obra. Toda nacimiento parte de la nada. Nada se pidió prestado al mundo de las matemáticas. Cero ya es existencia, intersección en un plano universal que divide el mundo de los opuestos, línea que separa universos paralelos. El cero es demasiado grande para ser un no- número. El conocimiento humano en cuanto nuestra creación, tendría que ser capaz de replicar las búsquedas y los encuentros. Pronunciar palabras es dar vida, aunque pretenda negar algo, comienzo de una base, eso que niego existe.
Se me apeteció jugar. Creo que es hora de un ejercicio poético con acento filosófico. Palabras, tiempo y existencia serán nuestros insumos. Las partes de un rompecabezas, los materiales de una construcción. Me he dejado llevar... considerémonos invitados por la poetiza Szymborska
Las palabras crean tiempo
El tiempo verbaliza mi existencia
En el tiempo resuena mi creación
El tiempo define palabras
El tiempo abre paso a las posibilidades
El futuro no es lugar para emitir sonidos
En el presente palabrea mi vida
El tiempo testimonia de los ruidos de mi existencia
La maleta del señor caracol y sobre los misterios que ella encierra. El sueño
Una historia de miedo
Siempre he sentido en mi cuerpo el increíble vacío
que dejan las puertas cuando por dentro son cerradas.
Rechazo pisar aquella escalera que se difumina
en la terrible oscuridad de una noche demasiado larga,
el umbral contienen una lúgubre fauna de fieras y fantasmas
que acechan a la espera de carne fresca que se acerca descuidada.
En los claroscuros laberintos de aquella casa ¡hasta la luz fue atrapada!
vive un cautivo por el deseo que no logra verbalizarse
y una gran insatisfacción que se esparce como polvo en el abandono;
te sorprenden los santos, una caja fuerte, maquinarias y televisores
una espada, muebles de un barco desmantelado y transistores.
Historia de una estrella maldita que insistió
persiguiendo toda tu existencia y parte de tu heredad.
las ratas amenazan como los recuerdos de cuan grande es el daño
si te adoptan padre y madre desprotección,
muchas botellas vacías giran como los segunderos de relojes antiguos
y desde la distancia me pregunto
¿esa condena de infelicidad terminará en algún momento?
Décimo quinto escrito fraterno "Jailangkun"
Mensualmente realizo un saludo a los países que han tenido un alto número de visitas observadas en las estadísticas de la plataforma Blogger. En esta ocasión será Indonesia y revisaré uno de los versos populares recopilados de la práctica del Jailangkun. En su revisión constato parte de los sentidos que los grupos humanos le dan a sus prácticas rituales. Los temas espirituales o "estudio del fenómeno religioso" desde las ciencias sociales son interés para mi desde hace algún tiempo. Declaro buscar para comprender, a su vez que sentir para acompañar. Re leeré sus versos y escribiré prosa y rima junto a ellos.
Sin duda que escribir es también jugar y la dinámica de este blog nos ha invitado a ello. El registro de lugares donde proviene las visitas a esta plataforma son remotos y sorpresivos. Asumo que se han transformado en una excelente excusa para ofrecer nuevo contenido, en cuanto a posibilidades de intercambio con sus cosmovisiones y letras. Despierta mi alegría sentir que somos parte de este planeta en que inevitablemente, lo que les pasa a algunos nos afecta a todos.
En este momento observo al sudeste asiático. Indonesia es un Estado que recoge una diversidad tan grande que fácilmente equivaldría a un continente. Viejas costumbres que la tradición obliga a perpetuar porque ya cuentan con un significado y ofrecen seguridad frente a lo caótico que puede resultar...
un mundo de tifones, lluvias y monzones,
erupciones y terremotos, espiritualidades y religiones,
conquistas , guerras y dictaduras,
muchos humanos que son leyenda junto a las aves y grandes fieras.
Convicciones profundas emergen del dantesco escenario en el que deseamos las certezas de una siempre vulnerable condición humana. Condición que a su vez proyectamos, incluso traspasando limites naturales. Increíblemente la vida y muerte pueden ser mas franqueables que el mar, históricamente gran señor de todo lo inmenso.
Las cañas de bambú te hacen un barco. Enciende las linternas; hacer un puente para cruzar
Aquí hay una llave grande para sostener. Y una pequeña llave para usar
El Jailangkun es una canasta vestida de ocasión especial, útil instrumento para viajes y ofrecimientos, una conexión que no se pierde ni con el inconmensurable Dios tiempo. Conectarme con la cultura de esos confines me hace tomar postura, aprecio la costumbre, pero sobre todo el diálogo, valoro el diálogo que sin imposiciones releva el respeto. Rescato la dimensión espiritual, en cuanto Fe y experiencia sensorial.
Son versos provenidos del concepto popular, tradición y múltiples voces, adaptación de las personas al cotidiano interactuar. Hombre, mujer y contexto; historia y saber que explica, ofrece pautas y se multiplica. Apreciados verbos integran cinco elementos que configurados se transforman en un presente jamás quieto...
construir horizontes de inmensidad
navegar por rutas de complicidad
iluminar los cuatro rincones del cielo
cruzar obstáculos inconmensurables
usar lo necesario, con la mente en la preservación
sostener mi Pueblo, promoviendo su proyección.
He pretendido poetizar sobre versos de cambio y transición. Materialidad que transporta, significación que involucra relaciones de armonía. Barco, linternas y puentes. Llaves grande y pequeña, frente a la gran puerta se reconocerían.
Pensar lo sagrado es reconocer cuan profunda es la raíz. Es apreciar lo interno porque nos entrega pistas de como es lo superior. Creo en la práctica ritual porque construye comunidad de ideas y sentidos para reforzar lo importante. Un grupo humano valora de acuerdo a su territorio desde un punto de partida como es la creación, los mitos son historia. La suma de sus explicaciones definen una situada cosmovisión que responde, fijando reglas inacabadas para el agradecimiento como gran principio universal. Logro percibir el Gran Pacto de los humildes frente a lo inefable; respetuosa conversación con lo que hay, porque fue y también será.
La maleta del señor caracol y sobre los misterios que ella encierra. 3. El daguerrotipo
Décimo cuarto escrito fraterno "Caparazón"
La ciudad tenía solamente una casa,
De la vida en pandemia es la primera vez que reflexiono. Lo hago desde la vivencia que otro ha realizado a propósito de su apreciación poética que será útil para el desarrollo de ideas respecto a mi confinamiento. Los versos ubicados a comienzos del siglo XX nos sitúan de inmediato en el presente; el mundo se cierra y nuestros espacios se reducen. De pronto, habitamos un limitado entorno y solo usamos una sola vestimenta; una primera capa u otra básica y quizás maltrecha por los innumerables remiendos. De aquel presumido despliegue relacional tan involucrado con el medio, encontramos ruinas que resultan ser una mínima expresión de lo que hubo algún día. Emociones básicas, colores primarios, tonos planos que nos vuelven seres inseguros centrados en la mono interacción. Es en este momento de mínimos intercambios, cuando las emociones salen con sus propias reglas anunciando un caos de tristezas y agobios que perseveraran en la medida que la situación nos provoque inmovilidad.
La maleta del señor caracol y sobre los misterios que ella encierra. 2. La nota de amor
Lien el chincol
La maleta del señor caracol y sobre los misterios que ella encierra. 1. El sagrado emblema
Decimo tercer escrito fraterno "El portunhol salvaje"
Mensualmente realizo escritos fraternos para saludar a los países que han tenido un alto número de visitas observadas en las estadísticas de la plataforma Blogger. En esta ocasión saludo a Brasil y compartiré mi visión especial del poema "El portunhol salvaje" del poeta Douglas Diegues. Al revisarlo me conecto con los espacios latinoamericanos, territorios que abrazan pueblos y que aportan sonidos destinados a ser lenguas. Las fronteras abren horizontes para convivir ya no centrado en la estructura nacional tan celosamente instalada por los Estados, sino más bien situados en líneas donde la naturaleza y el encuentro entre personas son de mayor relevancia. Pensamiento crítico frente a los potentes escenarios fronterizos donde la Tierra es más importante que las banderas. Unidad que se practica en la lengua y narración, en los elementos comunes y en la colaboración ¿convivir en un mismo mundo debe invitarnos a nombrar juntos lo que vemos? Re leeré sus versos y escribiré prosa junto a ellos
El portunhol salbaje es la língua falada en la frontera del Brasil com el Paraguai por la gente simples que increiblemente sobrevive de teimosia, brisa, amor al imposible, mandioca, vento y carne de vaca. Es lengua de las meninas que de noite vendem seu sexos en la linhea de la frontera. Brota como flor de la bosta de las vakas.
La lengua no es ajena al cotidiano, se vincula, nace y vive en la medida que nos mantenemos en comunicación. Es útil, sirve para desenvolvernos en un contexto, por tanto lengua y cotidianeidad no se separan. Transmito y recibo porque pertenezco a un lugar concreto que no viene de afuera sino que esta dentro de nosotros. Lengua es vehículo para transmitir la vida que conozco y que es mi sentimiento; lo es porque mi madre me recibió con sonidos amorosos y yo la sigo entendiendo; su lengua es la mía, ambos somos leales, ambos construimos una especial visión común. La lengua se encuentra en todos los rincones, es una ecología de expresión que pasa por la bosta de vacas que abona palabras nuevas haciéndolas crecer. Se moviliza como el aire entre los árboles oscuros y las nubes que cubren la luna llena junto a las prostitutas en las solitarias calles. Existen rincones de penumbras e injusticias que nos recuerdan que la resistencia es también luz. La lengua es tierna porque acariciamos y violenta porque agredimos. Se forja, se actualiza junto a las ganas, el deseo, los proyectos de vida y el desarrollo humano. Socialmente es consenso, proceso paulatino que se fortalece mientras convence, paralelamente se hace útil porque ayuda y transmite lo que necesito. La lengua es vida, es historia colectiva. Si es que me pierdo, mi lengua que comprendió el mundo de mis mayores, también se pierde. Si no la alimento se adelgaza hasta desaparecer. La lengua es orgullosa, la elevo dándole importancia que se merece; se muestra, aparece en todos lados, deja claro que no es cualquier cosa. La lengua es parte de un colectivo, es pensamiento de la memoria común, es compromiso de los que buscan situarse en el contexto de proyección.
Idioma transfronterizo es pragmático. Ayuda a convivir, a traspasar la frontera, lengua al servicio de este contexto es lengua identitaria para ambos lados de la línea. Es lengua de territorio, condición de frontera es escenario de crecimiento, el mejor escenario para la armonía y convivencia humana. Lengua es poesía porque la frontera es poesía, dos mundos que se unen, un encuentro mediado por nuestro habitar la tierra que provoca necesidad de compartir cuestiones que van en beneficio mutuo. Ambos lados validamos expresión reconociéndonos paralelamente como una sola voz. Somos frontera, nos toca participar de un mundo compartido, un espacio de entendimiento que me regala cualidades para un encuentro permanente y que a su vez me fortalece como habitante que tolera las diferencias que construyen mi seguridad. Mi novedad será la tuya, me entenderas porque participas de mi cosmovisión que es territorio y relaciones situadas. Clima y animales, alimento y naturaleza son compartidos. Las diferencias culturales no son mas grandes que un mundo común. Por norma, nos conocemos mientras interactuamos; los colores patrios pasan a un segundo plano porque más importante son los colores de nuestro territorio; las lindes son abstractas frente al otro que veo y siento dentro de mi vivir cotidiano. Si quitamos la violencia que pudiese existir entre dos partes; frontera es dialogo entre distintos, deja de serlo cuando unos se imponen u otros se esconden. Cuando gana la guerra pierde la humanidad.
Con los habitantes de las fronteras del Paraguay com el Brasil acontece mais ou menos la misma coisa. Ellos solo conocen el lenguaje poético, porque ellos non conocen, non conhecem, otro lenguaje. El portunhol salbaje es una música diferente, feita de ruídos, rimas nunca bistas, amor, água, sangre, árboles, piedras, montanhas, sol, ventos, fuego, esperma.















